傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材，進(jìn)什么、進(jìn)多少、如何進(jìn)？近日在教育部介紹統(tǒng)籌謀劃重大主題教育進(jìn)課程教材情況的新聞發(fā)布會(huì)上，北京師范大學(xué)北京文化發(fā)展研究院執(zhí)行院長(zhǎng)沈湘平介紹，結(jié)合學(xué)生的年齡特征，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育全面融入各學(xué)科課程教材，不單獨(dú)開(kāi)設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程，不增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。
這個(gè)變化還挺大的。以往，對(duì)于挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這座取之不盡、用之不竭的思想文化寶庫(kù)，學(xué)校和教師有時(shí)會(huì)深感浩瀚、無(wú)從下手；一些有益嘗試，也可能因?yàn)椴怀审w系、推新不足等原因難以堅(jiān)持。現(xiàn)在，按照《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》，選擇素材有了一個(gè)基本遵循——古為今用、推陳出新，取其精華、去其糟粕，強(qiáng)化經(jīng)典意識(shí)等——這將大大減少“踩坑”“試錯(cuò)”的發(fā)生，更給中小學(xué)開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育開(kāi)墾出一塊肥沃的土壤。
土肥還需深耕。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，頂層設(shè)計(jì)雖然做出了“進(jìn)什么、進(jìn)多少、如何進(jìn)”的規(guī)劃，但要在校園生根發(fā)芽，對(duì)教學(xué)藝術(shù)、教師素養(yǎng)也提出了很高的要求。比如，當(dāng)傳統(tǒng)文化教育全面融入各學(xué)科課程教材，數(shù)學(xué)教師在講授九九乘法表時(shí)，能否為學(xué)生講授數(shù)千年前中華文化中“九九表”、十進(jìn)制的智慧？也許“你學(xué)的歷史，是數(shù)學(xué)老師教的”，將因此而成為一句褒獎(jiǎng)。這不是開(kāi)玩笑，傳統(tǒng)文化教育的融入有助于打破學(xué)科之間的藩籬。以前，給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水；今后，教師得有一缸水，甚至一片海。
能教是一回事，學(xué)生入腦入心更重要。這需要各地教育部門和學(xué)校從厚植中華文化底蘊(yùn)、涵養(yǎng)家國(guó)情懷等育人目標(biāo)出發(fā)，把握好“有聲”和“無(wú)聲”之間的平衡。具體來(lái)說(shuō)，遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律、平滑地融入素質(zhì)教育，既把課程設(shè)計(jì)得有聲有色，又要讓考核于無(wú)聲處見(jiàn)成效。這也是教育的意義——在青少年的腦海中播下思想的種子，心中澆灌精神的養(yǎng)料，青少年的精神家園才能綻放夢(mèng)想的花朵。（劉冉冉）
