習(xí)近平總書記10月14日深圳講話受到海內(nèi)外高度關(guān)注。“改革開放”無疑是貫穿始終的主線。與此同時(shí)，講話中一個(gè)提法也引起觀察者的注意，那就是“社會(huì)文明”。
習(xí)近平總書記指出：“40年來，深圳堅(jiān)持發(fā)展社會(huì)主義民主政治，尊重人民主體地位，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)了由經(jīng)濟(jì)開發(fā)到統(tǒng)籌社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明發(fā)展的歷史性跨越。”
就像政治文明、生態(tài)文明一樣，將“社會(huì)事業(yè)建設(shè)”提升到“社會(huì)文明”的高度，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政自覺和提升國(guó)家治理能力的主動(dòng)探索。
顯然，將“社會(huì)文明”同“物質(zhì)、政治、精神、生態(tài)”四個(gè)文明并提，也是對(duì)應(yīng)“經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)”五位一體的總體布局。
新華社記者 張領(lǐng) 攝
“五個(gè)文明”的提法并不是第一次。在黨的十九大報(bào)告中已有表述。但是，兩相比較，便可以看到新意所在。
十九大報(bào)告是這樣講的：“到那時(shí)，我國(guó)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明將全面提升。”這是對(duì)2035年到本世紀(jì)中葉，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的展望。
而深圳講話，則是對(duì)過去40年深圳發(fā)展的總結(jié)。
意味著什么？
這表明，在習(xí)近平總書記看來，深圳作為經(jīng)濟(jì)特區(qū)，40年的騰飛不僅在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，而是“五位一體”統(tǒng)籌推進(jìn)的必然結(jié)果。
這也可以幫助我們更好地理解，新時(shí)代黨中央賦予深圳的歷史使命——“率先實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化”。
新華社記者 鞠鵬 攝
去年8月，黨中央出臺(tái)了支持深圳建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先行示范區(qū)的意見。深圳的新時(shí)代新任務(wù)，就是建設(shè)好中國(guó)特色社會(huì)主義先行示范區(qū)，創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的城市范例。
從當(dāng)年的“先行先試”到如今的“先行示范”，從“殺出一條血路”到“走出一條新路”，高質(zhì)量發(fā)展高地、法治城市示范、城市文明典范、民生幸福標(biāo)桿、可持續(xù)發(fā)展先鋒……“特區(qū)”之“特”的內(nèi)涵與外延不斷豐富和發(fā)展，也正是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷開辟新境界的縮影。
新華社記者 鞠鵬 攝
文明是現(xiàn)代化國(guó)家的顯著標(biāo)志。一個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代化，不僅是經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、國(guó)防的現(xiàn)代化，更是制度和治理等的全面現(xiàn)代化。
深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)站在推進(jìn)改革開放的新起點(diǎn)上，必然要在更高水平、更高層次、更廣領(lǐng)域中成為新的動(dòng)力源和增長(zhǎng)極，做堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的開路先鋒。
習(xí)近平總書記這次前往蓮花山向小平同志銅像敬獻(xiàn)花籃。他講了一句話，既是告慰前人，更是激勵(lì)吾輩：“黨中央賦予經(jīng)濟(jì)特區(qū)新的內(nèi)涵和使命。我們即將迎來中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。到新中國(guó)成立100年時(shí)，我們將建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，那時(shí)的深圳又將是另外一番景象。”
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